আপনি প্রায়শই শুনতে পাবেন যে কোনও শিশুকে শাস্তি দেওয়া অসম্ভব, বিশেষত শারীরিকভাবে। একই সাথে, তারা জোর দিয়েছিলেন যে আপনার কথায় সমস্ত কিছু বোঝাতে সক্ষম হওয়া দরকার এবং শাস্তিগুলি মানসিকতায় আঘাত দেয়।
এই দৃষ্টিকোণটি বিংশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে ব্যাপক আকার ধারণ করে। এর সক্রিয় পপুলারাইজার হলেন বেঞ্জামিন স্পক, যার বই অনুসারে অনেক বাবা-মা তাদের সন্তানদের বেড়ে উঠতে ছুটে এসেছিলেন। যাইহোক, এখন এটি পরিচিত হয়ে উঠেছে যে এই ব্যবস্থাটি অনুশীলনের চেয়ে কল্পনায় বেশি কাজ করে। তারা এই দিকে মনোনিবেশ করতে শুরু করে বিশেষত যখন যখন জানা গেল যে স্পোকের পুত্র নিজেই এই শিক্ষার চেতনায় লালিত হয়েছিলেন, তার পিতাকে জানতে চান না এবং পরবর্তীকালে আত্মহত্যা করেছিলেন।
হায়রে, এটা সত্য। যে শিশুরা খুব নরম পরিবেশে বেড়ে ওঠে তাদের মানসিকভাবে অনেক বেশি ঝুঁকির মধ্যে যারা সময় সময় শাস্তি পান। প্রকৃতির নিকটবর্তী সম্প্রদায়গুলিতে শারীরিক শাস্তি সাধারণ ঘটনা, তবে এই সমাজের শিশু এবং বয়স্ক উভয় সদস্যেরই মানসিক স্বাস্থ্য অহিংসার ধারণাগুলি গাইতে তাদের সভ্য প্রতিপক্ষের স্বাস্থ্যের চেয়ে অনেক বেশি উন্নত। এবং এই লোকদের জীবন শহরবাসীর চেয়ে অনেক বেশি কঠোর হওয়া সত্ত্বেও এটি।
হালকা শারীরিক শাস্তি যেমন মুখে থাপ্পড় বা থাপ্পর মারা এই লোকদের মধ্যে সর্বাধিক সাধারণ শৃঙ্খলা। হ্যাঁ, এবং আমাদেরও সময় ছিল, টেবিলে অশ্লীল আচরণের জন্য বাচ্চারা কড়া দাদুর কাছ থেকে একটি চামচ পেতে পারে। পরবর্তীকালে, এই শিশুরা বেড়ে ওঠে এবং শান্তির সময় এবং যুদ্ধে উভয়ই অলৌকিক কাজ করেছিল, সর্বত্র বিশাল প্রাণবন্ততা প্রদর্শন করেছিল।
এবং বিশ্বজুড়ে সর্বশেষ গবেষণা প্রমাণ করেছে যে শারীরিক শাস্তির নিন্দা, বিশেষত এবং সাধারণভাবে শাস্তি আধুনিক সমাজের একটি আবিষ্কার যা সাহায্যের চেয়েও বেশি ক্ষতি করে।
আদিম এবং উপজাতি সম্প্রদায়গুলিতে এর মতো কিছুই নেই, কারণ এই লোকেরা সভ্য স্বপ্নদর্শীদের অস্পষ্ট নির্মাণের চেয়ে বেশি অনুশীলনকে বিশ্বাস করে। যদিও, এটি লক্ষণীয় যে, ধর্মীয় ধর্মান্ধতার যুগে ইউরোপে যে নির্মম নির্যাতন হয়েছিল (এবং যা এখনও বন্ধ ধর্মীয়-সর্বগ্রাসী সম্প্রদায়গুলিতে প্রচলিত আছে), সেখানে জনসাধারণের শাস্তিও পালন করা হয় না।
