সিম্বলিক ইন্টারঅ্যাকশনিজম সমাজবিজ্ঞানের অন্যতম জনপ্রিয় তত্ত্ব যা সমাজে মানুষের আচরণ এবং কীভাবে লোকেরা নিজেরাই অন্য মানুষের আচরণের ব্যাখ্যা করে তা অধ্যয়ন করে।
প্রতীকী মিথস্ক্রিয়াবাদের তত্ত্বের সারমর্ম
মানুষ একটি সামাজিক জীব। তবে, অন্যান্য জীবন্ত জিনিসের মতো নয় যাগুলির নিজস্ব সমাজ রয়েছে (উদাহরণস্বরূপ, মৌমাছি এবং পিঁপড়া), মানুষের আচরণের সহজাত নিদর্শন নেই। আমরা প্লাস্টিকিনের মতো, সেখান থেকে আপনি যা চান তা ছাঁচ করতে পারেন। তাহলে আমাদের কেন একটি সমাজ দরকার, এটি কীভাবে উত্থিত হয়েছিল এবং আমাদের প্রত্যেকে সমাজে কোন স্থান গ্রহণ করে? এই প্রশ্নগুলি প্রতীকী মিথস্ক্রিয়াবাদ তত্ত্ব দ্বারা উত্থাপিত হয়।
তত্ত্বটির লেখক, আমেরিকান সমাজবিজ্ঞানী জর্জ হার্বার্ট মিড বিশ্বাস করেছিলেন যে এটি প্রতীক ব্যবহার করে মানুষের যোগাযোগের দক্ষতা সম্পর্কেই ছিল। যোগাযোগ ব্যতীত, কোনও মানব সমাজ নেই, আমরা একই শব্দটিকে একই শব্দের দ্বারা আহ্বান না করে একমত হতে পারি না। শব্দের পাশাপাশি, কোনও ব্যক্তি সক্রিয়ভাবে সাইন ল্যাঙ্গুয়েজ, মুখের ভাবগুলি ব্যবহার করেন যা এটিও প্রতীক।
এই তত্ত্বের অনুসারীরা বিশ্বাস করে যে আমরা আমাদের বাস্তবতা তৈরি করি, জীবন থেকে সত্যকে আমাদের পক্ষে সুবিধাজনক বলে বেছে নেওয়া এবং ব্যাখ্যা করি। উদাহরণস্বরূপ, উর্সা মেজর নক্ষত্রমণ্ডলটি প্রায় প্রত্যেকেই জানেন, তবে তারাগুলির এই গোষ্ঠীতে খুব ভাল লোক সরাসরি দেখেন, লোকে বালতিটি দেখে। তারা জানে যে যদি বালতি আকাশে দৃশ্যমান হয় তবে এর অর্থ এটি একটি বড় ভালুক, প্রতীক।
মানুষ রোবট নয়, তারা সবসময় কোনও উদ্দীপনা জবাব দিয়ে ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ আচরণ করে না। বিভিন্ন সত্য থেকে, কোনও ব্যক্তি নির্দিষ্ট, উল্লেখযোগ্য চিহ্নগুলি বেছে নেয় এবং সেগুলি তার নিজের উপায়ে "হজম" করে, আরও যথাযথ সিদ্ধান্ত এবং ক্রিয়া করে। সমাজবিজ্ঞানীরা বিশ্বাস করেন যে একজন ব্যক্তি কীভাবে এই চিহ্নগুলিকে "হজম" করে তা না জেনে কোনও ব্যক্তি বা সমাজকে বোঝা অসম্ভব।
প্রতীকী ইন্টারঅ্যাকশনিজমের তত্ত্বের ধারণা
যে কোনও তত্ত্বের গুণাবলি এবং শালীনতা রয়েছে। সিম্বলিক ইন্টারঅ্যাকশনিজম ব্যক্তিটিকে যা চায় তার জন্য নির্দ্বিধায় বিবেচনা করে। তবে আমাদের প্রত্যেকের সমাজের নির্দিষ্ট কাঠামো, বাধ্যবাধকতা এবং নিয়ম রয়েছে rules এমনকি যদি আপনি সত্যিই চান, আপনি পোশাক ছাড়া কাজ করতে পারবেন না, অবশ্যই যদি আপনি স্ট্রিপ ক্লাবে কাজ না করেন। সমাজের সীমানা এবং সীমাবদ্ধতা রয়েছে এবং আমরা নিজেরাই সক্রিয়ভাবে তাদের সমর্থন করি।
প্রতীকী মিথস্ক্রিয়াবাদের তত্ত্বটি খুব অল্পকালীন এবং কেস অধ্যয়ন পরিমাপ বা পরিচালনা করা কঠিন। ইতিহাস, সংস্কৃতি, কাজকে বিবেচনায় না নিয়েই ব্যক্তি, সমাজের সাথে তার সম্পর্ক সম্পর্কে অধ্যয়ন করার লক্ষ্য এটি। সামাজিক বৈষম্যও এই তত্ত্বটিতে কোনওভাবেই প্রতিফলিত হয় না।
বড় অসুবিধা হ'ল এটি আবেগ এবং মানব আচরণের উপর তাদের প্রভাব বিবেচনা করে না।
