আধুনিক বিশ্বে একটি সামাজিক প্রতিষ্ঠান হিসাবে "পরিবারের দূরে সরে যাওয়ার" ধারণাটি খুব জনপ্রিয়। একই সময়ে, যদিও আধুনিক পরিবার 100-150 বছর আগে বিদ্যমান থেকে পৃথক হয়েছে, এই সামাজিক প্রতিষ্ঠানটি বিলুপ্ত হওয়া থেকে অনেক দূরে এবং এখনও ব্যক্তিত্বের বিকাশে অগ্রাধিকারের মান বজায় রাখে।
শিশু এবং পরিবারের মধ্যে বন্ধন বিশেষত দৃ strong় কারণ এটি জৈবিক এবং সামাজিক নীতিগুলির ছেদে উত্থিত হয়। সামাজিক বাতিল হতে পারে, এই জাতীয় বাতিলকরণের পরিণতিগুলি কী হবে - আরেকটি প্রশ্ন, তবে নীতিগতভাবে, বাতিল করা সম্ভব। জৈবিক বাতিল করা অসম্ভব এবং অবাকভাবেই এটি নবজাতকের সময়কালে বিরাজ করে। মায়ের সাথে শারীরিক যোগাযোগের মুহুর্তগুলিতে, শিশুটি তাকে গন্ধযুক্ত করে, তার হৃদয়ের ছন্দ শুনতে পায়, যা তিনি আন্তঃসত্ত্বা জীবনের সময় শুনেছিলেন - এটি সমস্তই সুরক্ষার অনুভূতি তৈরি করে। পরিবার থেকে সন্তানের বিচ্ছিন্নতা, সবার আগে, এই সময়কালে মায়ের কাছ থেকে বিশ্বের একটি প্রাথমিক অবিশ্বাস তৈরি হয়, যার ভিত্তিতে ভবিষ্যতে ব্যক্তিত্ব গঠন করা হবে।
শৈশবকাল, শৈশবকাল এবং প্রাক বিদ্যালয়ের শৈশব ব্যক্তিত্ব গঠনে একটি সিদ্ধান্তমূলক ভূমিকা পালন করে। যদি এই সময়ে সন্তানের লালনপালন ও বিকাশে কোনও কিছু মিস হয় তবে ভবিষ্যতে এটি আর সংশোধন করা সম্ভব নয়। এবং এই বয়সের সময়কালেই পরিবার পরিবারে ব্যয় করে। সুতরাং, পরিবারের প্রভাব ব্যক্তিত্বের আরও সমস্ত বিকাশ নির্ধারণ করে।
এমনকি অনেক প্রেস্কুলার নার্সারি এবং কিন্ডারগার্টেনে যোগ দেয় এই সত্যের দ্বারাও এই বিবৃতিটি বাতিল করা হয়নি। মনস্তাত্ত্বিক স্টাডিজ দেখায় যে একটি শিশু যত্ন প্রতিষ্ঠানে কোনও শিশুর অস্থায়ী অবস্থান তাকে বা শারীরিকভাবে পরিবার থেকে আলাদা করে দেয় তবে মনস্তাত্ত্বিকভাবে নয়: কিন্ডারগার্টেনের শিক্ষিকা একজন রেফারেন্স ব্যক্তি হিসাবে পিতামাতাকে পিছনে ঠেকান না। লন্ডন কেবলমাত্র বাবা-মায়ের দীর্ঘায়িত বিচ্ছিন্নতার সাথে ঘটে যখন শিশু একটি বোর্ডিং-ধরণের বাচ্চাদের প্রতিষ্ঠানে থাকে এবং এটি মারাত্মক মানসিক ট্রমাতে পরিণত হয়।
শৈশবকালে, শৈশবকাল এবং প্রাক বিদ্যালয়ের শৈশবকালে, বিশ্বের কেবলমাত্র প্রাথমিক বিশ্বাস বা অবিশ্বাস তৈরি হয় না, তবে প্রাথমিক সামাজিক মিথস্ক্রিয়া দক্ষতা, যা সংস্কৃতি থেকে মানুষে মানুষে, এমনকি পরিবার থেকে পরিবারেও পৃথক হতে পারে। সন্তানের জন্য সর্বাধিক উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিরা - পিতামাতারা - এই জাতীয় দক্ষতা অর্জনের জন্য আদর্শ হয়ে ওঠেন।
প্রমিত হিসাবে অভিভাবকদের ধারণার বিকাশের পরবর্তী সময়গুলিতে স্থির থাকে, যখন তাদের প্রভাব কিছুটা দুর্বল হয় - প্রাথমিক বিদ্যালয়ে এমনকি কৈশোরেও। একটি কিশোরী তার পিতামাতার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করতে পারে, তবে তিনি পরিবারে শিখে নেওয়া আচরণ এবং মূল্যবোধের নিয়মগুলি অনিবার্যভাবে অনুসরণ করবেন।
যেমন পাঠশাস্ত্র অনুশীলন দেখায়, পরিবারের প্রভাব কাটিয়ে ওঠা প্রায় অসম্ভব। পরিবারটি নেতিবাচকভাবে প্রভাবিত হলে এটি বিশেষত স্পষ্ট হয় - উদাহরণস্বরূপ, যখন মদ্যপ পিতামাতা কোনও শিশুকে চুরি করতে বাধ্য করে। এই ধরনের ক্ষেত্রে, বাচ্চাকে বাঁচানোর একমাত্র উপায় হ'ল বাবা-মায়েদের আচরণ পরিবর্তন না করা পর্যন্ত তাকে পরিবার থেকে সরিয়ে দেওয়া। অন্যদিকে, পরিবারে শিখে নেওয়া ইতিবাচক আচরণ এবং নৈতিক মান পরিবেশের নেতিবাচক প্রভাবকে প্রতিরোধ করতে সক্ষম হয় - উদাহরণস্বরূপ, খ্রিস্টান বা মুসলিম পরিবারে বেড়ে ওঠা একটি মেয়ে কখনই যৌন প্রতিজ্ঞাটিকে "আদর্শ" হিসাবে স্বীকৃতি দেয় না, এমনকি যদি তিনি যে বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন, সেখানে অনেক মহিলা শিক্ষার্থী এইভাবে আচরণ করেন।
ব্যক্তিত্বের বিকাশে পরিবারের অগ্রাধিকারের গুরুত্বটি বিশেষত সেই ক্ষেত্রে যখন শিশু পরিবার থেকে পড়াশোনা থেকে বঞ্চিত হয় সে ক্ষেত্রে স্পষ্টভাবে প্রকাশিত হয়। এতিমখানায় বেড়ে উঠা শিশুরা প্রায়শই বিকাশে পিছিয়ে থাকে এবং সামাজিক অভিযোজনে অসুবিধাগুলি অনুভব করে।
